第一の「無言の不況」は、資本主義が今後どうなっていくかについての無言の不況が存するということです。なるほど社会主義は敗北したが、果たして資本主義が勝利したといえるのかどうか、という無言の不況下に置かれている、ということであります。

第二の「無言の不況」は、個人の幸福についてであります。福祉国家が崩壊しつつあるなかで、医療、年金などの社会保障制度に対する不安が大きくなって来ており、経済が繁栄しても個人の幸せを保証してくれるかどうかという、「無言の不況」であります。この第二の不況は、もはや無言といえず明らかに顕在化しているといってもよいでしょう。

そしてハイルブローナーは、フランスの経済評論家シスモンディ（Simonde de Sismondi）がイギリスについて述べた次の言葉を引用しています。

・・・富がすべてであり、人間はまったく問題にならないのか。・・・事実そうならば、国王だけが島に残り、絶えずクランク（crank 回転軸：ハテナ注）を回して自動機械によってイギリスの全生産物を産出することを願うしかない。

ここでの国王は誰か。「ハテナ」は、権力者あるいは勝ち組と置き換えて理解しています。

（参考：ロバート・ハイルブローナー『未来へのビジョン「遠い過去、昨日、今日、明日」』）

正直な貧乏人の方が悪い金持ちよりずっとましでずっと尊敬に値する。卑しい寡黙な人の方が陽気で立派な家に住み、二輪馬車を持っている嘘つきよりずっといいのだ。社会的地位がどのようであれ、中庸をえて充実した精神と有用な目的に満ちあふれた人生の方が、普通の世間的な立派さよりはるかに重要なのである。（ブリッグズ『ヴィクトリア朝の人びと』p.180）

イギリスの社会層くらいそのステイタスが階層別に分けられているのは珍しいのです。下の表はスチュアート朝（1371〜1714年）期のステイタスをしめしています。ラスレット『われら失いし世界』の中の資料によりますと、まず、表の真ん中の線（〔たんなる〕ジェントルマンや聖職者）の下に区分線を引いてあることに大きな意味があります。その線から上は上層部、すなわち、貴族とジェントリから成り、線から下の層はステイタスにあまりあずからない人々です。

上のクラスの特徴は、特権階級に属し、非生産活動に専心していることです。つまりジェントルマンの最大の特徴は、レジャーに従事し、遊びでない生産活動には身体を使わないということなのでした。言葉を換えて言えば、「閑があること」こそがジェントルマンの特徴だったのです。

一方、線から下のクラスは、むしろ階層などとは言い表せないほどの最下層を構成していました。しかもそのクラスは、当時のイギリス総人口の過半数を占めていました。かれらは「王国の富を減少させる」と言われ、イギリスが工業化する以前には人口の半数以上がつねに貧困と映ったといっても言い過ぎではなかったのです。今日のような「中産階級」という言葉はほとんど使われていませんでした。『われら失いし世界』の著者ラスレットは、次のように描写しています。「いまなら、医師や弁護士、様々な技術者、教師、建築家、官吏などがこの種の社会層の中心と考えられよう。しかし、「われら失いし世界」における「専門職」については、現在のアフリカと同じで、その人数がほんの一握りであったということ以外には、何もいえない。」と。
下表のヨーマンはまだしも、レイバラー以下となりますと、もうかつて古代ローマ人が「無産者」（プロレタリイ）ないし「その日暮らしの人間」（オペラーリ）と呼んだ人々で、ここから古代ローマ人が用いた「プロレタリア」という言葉が使われたのです。すなわち、この言葉の意味は、「子孫（プローレス）を残す以外には社会に対して何の貢献もしない人」であったということでした。